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圣雄”也糊涂,甘地当年为何劝说中国人放弃抗日?

原标题:圣雄”也糊涂,甘地当年为何劝说中国人放弃抗日?

甘地出身于印度的一个贵族家庭,学习的是律师专业,本来也可以像其他印度上层一样,好吃好喝,快快活活过一辈子,为何走上了一条反抗英国殖民者的道路呢?其实也算是机缘巧合。甘地有一次去南非工作,南非实行种族隔离,有色人等不能坐头等舱。甘地买了一个头等舱的车票,因为是有色人种,进入头等舱硬是被轰了出来。甘地脆弱的神经遭到了刺激,从此开始走上反抗英国殖民者,反对歧视有色人种的道路上。

甘地年轻时是一名律师

此后甘地回到印度,开始提倡非暴力不合作运动。主要内容大家都比较熟悉,非暴力就是不采取暴力对抗的方式,不合作包括抵制英国货、不缴税、不在英国人的公立学校上学,不在英国公立机构任职等等。甘地领导的非暴力不合作运动让英国人大伤脑筋。一方面,这样使得英国人的统治不断动摇,英属印度人民争取独立的运动风起云涌,另一方面,讲究法治的英国人也没有太多办法对付在大多数时间内合法的抵制运动,也很少使用强硬措施。

戴季陶

等到时间线拉到第二次世界大战,印度成为英国在远东对抗日本的重要堡垒,而甘地也看到了争取印度独立的绝佳时机,再次号召群众开展非暴力不合作运动,决定不帮助英国人打仗。当时英国殖民当局邀请中国出面调和。1940年,国民政府派遣考试院院长戴季陶访问印度。戴季陶见到了甘地,并向甘地说明了中国人民抗战的形势,谁知道甘地讲了一番让人大跌眼镜的话:

“不管怎么说,中国不是在实行非暴力。它能英勇对日抗战,说明中国从来没有非暴力意愿。说它只是自卫,从非暴力原则来说,这不是理由。从非暴力主义者的立场来看,我必须说,以一个拥有四亿人口的中国,来对付一个开化了的日本,还是不得不以日本人的同样手段来抵抗日本侵略,我以为这是不适当的。假如中国人有我这样的非暴力信念,就不需要和日本人一样的最新毁灭手段。中国人可以告诉日本人,‘带着你们的毁灭手段来吧,我们以两亿人给你,可是剩下的两亿人我们是不会屈服的。’假如中国人真的这样做了,日本人就会变成中国人的奴隶。”

甘地为何会如此糊涂,说出这番蠢话?这绝非空穴来风,而是甘地单纯从自己的立场和角度来判断中国的事情。第一,甘地把中国对日本,看作了印度对英国,他认为印度可以以非暴力来对抗英国争取独立,那么中国也可以用非暴力来对抗日本;第二,甘地以不帮助抗日来对抗英国,巴不得中国也加入这个“不抗日”的阵线,以此有更大的筹码来要挟英印当局。

1942年蒋介石访问印度,也会见了甘地

但稍微有常识的人都知道,英国和日本毕竟不完全是一回事。英国虽然也是殖民者,但多多少少还是一个民主宪政的法治国家。而日本军国主义的暴虐激发中国人民的爱国主义热情,抵抗成为人性的天然一环。不合作主义虽然在印度取得成功,但在中国则完全不是一个概念。因为在中国,如果对日本军国主义说不合作,但又不敢武装抵抗,得到的只能是毁灭,民族和国家的完全毁灭。这种不合作其实就是一种变相的顺从。

1931年甘地领导食盐进军运动

甘地如此糊涂并非只是对中国人,他在二战期间也同样劝说犹太人不要抵抗希特勒。遭到犹太人的一片痛骂,犹太哲学家马丁·布伯就写信反问甘地:

“圣雄,你知不知道,什么是集中营,那里发生着什么事?集中营里有哪些折磨人的刑罚?有哪些缓慢和快速杀人的方法?对于那些不明事理的人,可以采取行之有效的非暴力态度,因为使用这种方式有可能使他们逐渐变得明智起来。可是要对付一个万恶的魔鬼就不能这样。在某种情况下,精神力量是无法转化成真理力量的。‘殉道’一词意味着见证,可是如果没有见证人在场又该如何呢?”

甘地此后还居然给希特勒写信,劝说他停止战争.....这无异于与虎谋皮。

正是如此,甘地在印度的伟大与成功得益于甘地的幸运,他幸运地遇上了相对温和而且讲道理的英国人,如果换作是希特勒,那么甘地的殉道可能最终会成为一种悲剧的笑话。

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