弱弱的问一句，尧的父亲是帝喾，帝喾的祖父是黄帝，这算世袭吗？

原标题：弱弱的问一句，尧的父亲是帝喾，帝喾的祖父是黄帝，这算世袭吗？

黄帝有二十五个儿子，其中得其姓氏者十四人，可以理解为有十四个人成为了某一个部落的首领。在这十四支流传的部落中，比较著名的有后来的颛顼，他是黄帝的儿子昌意的后代。还有帝喾，是另外一个比较著名的部落首领，他的曾祖就是黄帝，帝喾娶了陈锋氏的女子，生下了儿子，起名叫做放勋，就是尧。帝喾死后，尧继位为部落的首领，也成为了部落联盟的首领。

尧号陶唐氏，后人多称其为唐尧，都城在平阳（今山西临汾），他品德高尚，爱民如子，无时无刻不把部落人放在心上。一个人，在高位而不傲慢，处富贵而不夸耀，这是很难的，而作为部落首领的唐尧绝对是这种品德的代言人，他亲民、爱民、敬民，想尽各种办法，招揽各种人才来为人民谋福祉。在当时，洪水泛滥成灾，大地上沟壑纵横，作为部落联盟首领，唐尧并没有独断专行，而是谦卑的向部落中德高望重的四岳询问如何治理，四岳向唐尧推荐了鯀。可是鯀用了九年时间，依然没有将洪水治理好，唐尧也很无奈，只能天天向上苍祈祷。唐尧大概在位七十余年，将首领的位子传给了自己的女婿虞舜。

唐尧将位子传给了虞舜，虞舜将位子传给了夏禹，夏禹将位子传给了伯益，而伯益被夏禹的儿子夏启给杀了，最后夏启做了部落联盟首领，建立了中国第一个奴隶制王朝———夏朝。人们普遍认为“禹传子，家天下”，就是说是夏禹把联盟首领的位子传给了儿子，从此开始了“父传子，子传孙”这种世袭制度。同时，又把唐尧传虞舜，虞舜传夏禹这种制度称为“禅让制”。后人更是对“禅让制”极尽的美化，可事实上呢，果真如此吗？

唐尧的父亲是帝喾，他不仅继承了父亲部落首领的位子，还继承了父亲部落联盟首领的位子，难道说仅仅是因为他道德高尚吗？不要忘了，史书记载唐尧在位有七十多年，那么他继任首领时候的年龄不会太大，当时的他可能只是个青年，或者是少年，再或者是个婴儿，试问对于这样一个年龄段的人，他有什么机会展示自己的高尚品德和卓越才能呢？抛开这些都不看，再往前推，唐尧的父亲是帝喾，帝喾的曾祖是黄帝，这是否可以说明点什么呢？

史书记载，黄帝二十五子，得其姓氏者十四人，就是说有十四个儿子成为了当时部落的首领。那就不仅要问了，如果这十四个人的父亲不是黄帝，如果黄帝没能收降炎帝斩杀蚩尤，如果没有黄帝的东征西战、南杀北伐，这十四个人能当的上部落的首领吗？难道说他们所有人都是道德高尚的，就算如此，仅凭这点他们就会被推举为部落首领吗？答案不言而喻。倒过来看，事实就是，黄帝打败了很多的部落，然后将首领的位子给了自己的十四个儿子，其中有一支传到了黄帝的曾孙帝喾，他很了不起，做了部落联盟的首领，他死后，把自己的位子传给了儿子唐尧。无论后世帝王和儒生们如何美化唐尧，如何高度评价禅让制，这些事实谁都改变不了。

再说虞舜，他可是唐尧的女婿，书上说唐尧为了考验他，就将自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了虞舜，有句俗话“一个女婿半个儿”，所以从另外一方面讲，这何尝不算唐尧把位子传给自家人。还有夏禹，他的父亲鯀因为治水不利，被虞舜杀了，难道说他不想报这杀父之仇？虞舜不明不白的死在了九嶷山，会不会有什么内幕？夏禹一边培养自己的儿子夏启，一边传位给老迈而无能的伯益，这又算什么禅让？自私才是人性，任何违背人性的东西都未必可信！私有制不是出现在原始社会末期和奴隶社会前期，而是伴随着人类的出现，就有！