新井一二三专栏:再见平成时代(七)│最后一个天皇诞生日
原标题:新井一二三专栏:再见平成时代(七)│最后一个天皇诞生日
明仁天皇 视觉中国 资料图
明仁天皇即将于二〇一九年四月底退位,翌日由他长子德仁天皇登基。目前日本天天都是“平成最后一个某某日”了。
最初说什么“平成最后一个暑假”,然后又说什么“平成最后一个万圣节”。快要来什么“平成最后一个圣诞节”以及“平成最后一个元旦”了。跟着就来“平成最后一个情人节”,也要开“平成最后一次樱花儿”了吧。
说着这些话感觉浪漫的大多是年轻男女。他们是平成年代出生的三十岁以下一群人,从小习惯说“我是平成XX年出生的”,大概觉得:平成之前的昭和时代好遥远、好古老,根本属于历史书。如今他们“平成之子”快要成为“从上一个天皇时代过来的”人了,恐怕有所紧张,有所担心:会否自己一下子变成老一辈?
我等“从昭和时代过来的”人,早就经历过上一次的“换代”,对即将发生的第二次,不会抱有浪漫的或其他什么样的期待。天皇交替,新的年号启用,实际上跟普通过年差不多。时间的流逝不会因此忽快忽慢,仍旧保持同样的速度。虽然大家都觉得时间过得越来越快,可那是众生一年比一年老所致,跟天皇年号并无关。
尽管如此,这次的换代有跟过去很不一样的地方。
以往,明治、大正、昭和时代的结束,都是各代天皇去世的结果。这一次可不同:高龄健康却一年比一年衰老的明仁天皇公开宣布愿意退位导致的。
明仁天皇的生日是一九三三年十二月二十三日。过去三十年,全体日本都在这一天过“天皇诞生日”,放一天假,也在每年这一天的上午,于东京中心区的皇宫,天皇、皇后和子孙们,前后三次站在宫廷靠外的走廊上,向着来自日本全国祝贺天皇长寿的男女老少挥挥手。到了下午,皇族们参加宫廷里举行的项目,如召开茶会,接受首相、国会议长、各国大使等的祝贺。
记得我曾住在加拿大的时候,发现当地日本领馆在“天皇诞生日”举行“National Day”(国庆日)典礼而觉得很惊讶。原因有二:
首先,日本是另有节日叫做“建国纪念日”(二月十一日)的,虽说这一日期源自神话,并没有历史根据,可还是从一九六六年起,每年日本人都放一天假过来的。怎么出国到了海外,就不庆祝这一天,偏偏要把“天皇诞生日”当成国庆日呢?
再说,根据第二次世界大战后制定的现行日本国宪法,天皇的地位是“国民统合的象征”而不是元首。在法律上,日本国的元首该是首相或者是国会议长。所以,从法理看来,把“天皇诞生日”当成国庆日也说不通的。然而,国内没有多少人注意到的情境下,位于各国的日本大使馆、领事馆,估计受着政府外交部的指令,统统在“天皇诞生日”举行国庆典礼,并邀请当地宾客参加宴会,岂有此理呢?
不过,冷静想想,在没有历史根据而连国内都有争议的“建国纪念日”,驻外使馆、领馆举行国庆典礼也很难对外国人说得通。大概真不如过至少有历史根据的“天皇诞生日”吧。
总之,今年的十二月二十三日,果然是“平成最后一个天皇诞生日”了,明年换了新天皇以后,第一次的“天皇诞生日”即将是后年的二月二十三日。
今年满八十五岁的明仁天皇,究竟以什么心情过了七十次的生日呢?因为,一九四八年,他过十五岁生日那天,当时占领日本的同盟军各国,把七名甲级战犯处决掉的。选择当年皇太子的生日来进行死刑,绝不偶然,应该是刻意安排的。目的是叫他牢牢记住:日后若要再走军国主义,只有死路一条。
明仁天皇显然一直没有忘记那则教训。他自从一九八九年登基开始,跟美智子皇后一起,从日本国内到国外各地去访问原战场,追悼牺牲者,也跟生存下来的受害者交谈。很多日本人包括我本人在内,对他父亲裕仁天皇的处世态度有意见。毕竟有两百五十万日本人,以他的名义上战场丧命,同时也夺去了多几倍亚洲人之生命的。尽管如此,他战后都没有退位,在民主主义的战后日本,作为“国民统合的象征”活到了生命最后的一天。
我小时候是裕仁天皇的时代。当年的“天皇诞生日”是在他生日,四月二十九日庆祝的。当他去世了以后,“天皇诞生日”换为十二月二十三日。原先的“天皇诞生日”,如今改名为“昭和之日”,还是放一天的假,但是越来越多年轻人不知道这个日子原先有什么意义。那也罢了,五月黄金周开始之前,四月底有一个假日,受很多国人欢迎的。至于明仁天皇的生日,恰好也在平安日的前一天,提前一天放圣诞假期都很得人心。
那么,明年即将登基的德仁新天皇生日呢?二月二十三日正逢一年里最冷的时候。放了假,大家要怎么过?目前还很难想象。不过,多一天假日受大伙欢迎,这一点可以说是肯定的。
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