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道《悟》

  

  春逝迎夏即,秋碧离冬耀。
  
  万物介规则议正,人海茫茫,各众心万意,此默晃孤一身。
  
  众无不望其为人之牌头,可又盲盲于东南西北…途多为崎邪,盲,未能抱的梦中之想。成妄者,少之又少,此可以古语一则题之。
  
  天将降大任于斯人也,必将苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空伐自身,行佛善其所能,增益其所不能!
  
  寂苦,以成为甜,磨铸棒为孔针,其定力不为多人可承。
  
  炼造,以汗,动智,憨勤为主,多者不得此两解为理意,绝无功…
  
  梦此末年寒心肌,莫于此!
  
  世人性格数千,道,性格撇主,万事介思维做随,人之初,性本善,体脑乃天意所舍,后者以自修可定。
  
  复鸣天不仁,又叹社不意。如解道轮转,今修惟不迟。
  
  怨天尤人,实为不恰,此年间,众中介半为此。
  
  今世比往,复杂之最,其修只需有念望,堕定删,志不可繁立,若立,以长为某。
  
  人之性,以善态可成,善恶循环,做其,定依其环之。
  
  道初,抱以成梦,待环友亲议眼为动源,则求道,世变万千,言数…
  
  宙,存蓄未知而沉言。
  
  日,光暖大地而无私。
  
  月,静澈心境而内敛。
  
  风,飘于界隙而无求。
  
  雨,细落尘地而不染。
  
  春夏秋冬,亿年之久悠,献,奇异盛景,温寒之感,无回求,道,莫于此,虽此例多为不适,可精同为一师。
  
  人,心为正,则正,心为邪,则邪。
  
  求与舍,知足可常乐,舍,内含度,度为何?可斟酌于物,事之轻重于定,性格又可为主持,自知自明,乃长生之道。求与舍,念想矣…
  
  

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