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3.9到7.7,六小龄童拒演的鬼畜鼻祖被低估了20年丨毒药头条

原标题:3.9到7.7,六小龄童拒演的鬼畜鼻祖被低估了20年丨毒药头条

今天要说说《西游记后传》。

20年前,它在北京电视台创下5.5%的收视率

《当代戏剧》曾爆料,台湾一位片商从新加坡挂长途洽谈购买播映权……

收视率不俗,竟也遭到差评。

86版《西游记》杨洁表示,“看不下去”,“瞎编”,“搞笑的片子”

有网友希望打负分。

据说它在豆瓣上的最低分是3.9分——用据说,因为没有找到相关截图。

现在评分已经飙到7.7分,可以说它被低估了20年

长期被低估,也是它咎由自取。

为了让画面更加酷炫,武打动作重复三次。

它一度被网友吐槽,10集就讲完的剧情,它拖成了30集。

网红老湿毫不留情,认为它是烂片中的战斗机。

这种重复重复再重复的打斗动作,与鬼畜文化不谋而合。

《西游记后传》也被网友奉为中国首部鬼畜大片

孙悟空的扮演者曹荣受B站邀请,重新剪辑了去鬼畜版。

毒药君尝鲜,发现曹先生够狠,一集只有5分钟左右。

对于《西游记后传》为啥出现各种骚操作,曹先生也在访谈时积极吐槽。

总导演李源,原来是挂名的!

编剧钱雁秋根本不负责任;

美术指导马瀛波整天喝酒;

猪八戒的扮演者闾汉彪顶撞曹荣,还向老板投诉他;

六小龄童毁约罢演;

鬼畜的原因是 老板要求,要凑够三十集。

李源负责加文戏,曹荣搞武戏(此处结合总导演李源是挂名,颇有意思)

到底真相如何我们不得而知。

欢迎遭到diss的主创能够站起来,用事实说话。

排除这些争议,从剧作角度看,《西游记后传》的脑洞值得称赞

一度有人感慨,《哈利波特》就是在“抄”它

它和寻常见到的《西游记》不一样。

一开场,佛祖就被大boss干掉。

说干掉不准确,佛祖转世成为乔灵儿。

乔灵儿在凡间的生活也很有意思,泡完山大王白莲花,又泡碧游仙子小仙女,后来还有陈五真(谢大脚巅峰巨献)

乔灵儿是人见人爱的一代炮王。

桃花运好,事业躺赢。

以悟空为代表的武装势力 ,历尽波折打败无天,终于迎来佛祖。

如果编剧将暗黑精神发挥到底,《西游记后传》将会更加非同凡响。

故事结尾,孙悟空变身无骨舍利,和其它十六颗舍利一样,成为与无天玉石俱焚的炮灰。

无天是质疑佛教权威的革命派,孙悟空是怀疑佛教不公的异见分子,两人都在这场浩劫中死去,佛祖笑到了最后。

这样的结尾更具思辨性,悲剧性更强

当然,经典名著向来见仁见智。有人喜欢把孙悟空当做盖世英雄,也有人看到孙悟空的悲剧色彩。

比如学者李希凡在《西游记与社会现实》中就分析:

“大闹天宫的神魔英雄形象,变为取经路上的孙行者,受制于人家,带有一种悲剧的意味。”

周星驰的《大话西游》,那个最终放弃爱情,选择取经的孙悟空,“好像一条狗”。

为了事业孔雀开屏,爱情却成一地鸡毛。

这就是英雄孙悟空身上的悲剧色彩。

有网友这样评价孙悟空,我觉得很有道理:

孙悟空追求的是过人的生活,不是过没有烟火气的神佛的生活,作为佛的孙悟空似乎是胜利了,但作为人的孙悟空却失败了。”

在《西游记后传》中,孙悟空始终是体制的捍卫者。

他能看到佛教的种种不堪,依旧作为鸽派形象,愿意为这个体制奉献生命。

到最后他得到封赏,成为这个体制的受益者,也变成捍卫者。

和寻常的西游记不同,《西游记后传》在人物塑造方面,颠覆性强悍

孙悟空不再毛手毛脚,而是智勇双全,一腔正义的斗战胜佛。

唐僧也不再唯唯诺诺,而是文武双全的斗士。

大反派也有了性格弧光,成为让人恨爱交加的存在。

最典型代表就是大boss无天。

无天可恨也可怜。

可恨的是,为了争权夺利,不择手段,爪牙打手不停滥杀无辜

不懂得发动群众,证明无天还不具备政治家思维。

可怜的是,无天原本可以做个好人,可惜他被社会异化了。

在他还是紧那罗的时候,他是个理想主义者。

为了度阿羞,他敢于奉献出自己的身体。

阿羞为他而死无人问津,他诚心诚意渡人,却被佛门认为六根不净。

这比扶老人过马路被讹成肇事者还要憋屈。

紧那罗看清佛门的伪善,也明白自己人微言轻,注定无法为自己洗刷冤屈。

他的善念逐渐坍塌,最终毁灭。

说到底,无天的出现,是恶之花结出的恶之果

无天的黑化并非意外。

在这个体制内,稍有不慎就成为遭到冤杀的背锅侠。

佛教伪善,道教也不干净

这要从泾河龙王冤杀案说起。

小白龙是西海龙王敖钦的三太子,因为武功高强,一度被手下视为可堪大任的干将。

对此,小白龙说,我是庶出,老爷子不喜欢我,根本没戏。

祸从口出,武德星君的儿子武吉听闻小白龙很强,要切磋切磋。

两人打红了眼,武吉被打伤。

武吉他爹武德星君很生气,后果很严重。

他找西海龙王算账。

小白龙知道亲爹不会袒护他,于是直接找姑父泾河龙王寻求庇护。

因为小白龙有天职,武德星君对他也是无计可施。

但武德星君一直在等待机会。

终于,有一天,泾河龙王的上级犯错触犯天条。

武德星君听闻之后,建议渭河龙王让下属河龙王背锅。

最终,河龙王被斩。

姑父冤死,小白龙主动为其申冤。

向来喜欢打抱不平的孙悟空为此大闹天庭。

泾河龙王冤杀案,让人看清神仙的权斗,脏得像人间的政治游戏。

武吉,嚣张跋扈的官二代。

武德星君,仗势欺人的当朝权贵。

西海龙王,胆小怕事唯唯诺诺的卑微小官。

河龙王,官职低微,心中有正义却遭冤杀的大好人。

秦广王,面善心黑的厚黑派。

玉皇大帝,昏聩无能的大领导。

一个冤杀案,就将官场腐败写得明明白白。

它告诉我们,在一个糟糕的体制中,不论是非,只讲利弊

不知道你们有没有注意到秦广王这个角色?

在径河龙王一案中,他是腐败的参与者。

在如来遭劫后,他是无天的反对者。

这样的人,一半阳光一半灰暗,有时恶有时善。

他在这两种模式自由切换,就像这个体制一样充满了矛盾。

表面是盛世祥和,实则危机四伏

作为一部脍炙人口的经典小说,《西游记》能够代代相传,正是因为它有机智而隐晦的批判性。

鲁迅曾评价原著,“神魔皆有人情,精魅亦通世故”。

胡适在《西游记考证》中指出“诙谐的里面含有一种尖刻的玩世主义”。

它调侃佛道神仙妖魔鬼怪,尽显世间丑态

《西游记后传》将这种批判意味传达了出来。

这部剧的结尾也特别有意思。

乔灵儿成功渡劫,变成佛祖,不再和碧游仙子与白莲花谈情说爱了,而是让她们成为菩萨。

这是在告诉我们,上面有人好升官,还是在说要成佛不能要碧莲?

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