我国古代第一美女与日本“女神”放在一起,哪个更美?
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对于美女,大家历来都是非常关注的,历史上也有许多被人们认为的第一美女,而我们今天说的就是我国的第一美女和日本“女神”,两个都是各自国家号称“最美女神”的段位。
首先是,这位日本的“月亮女神”,“月亮女神”是日本绕月探测卫星英文名称的意译。它在日本还有一个名字——“辉夜”。说到这相信大家都知道是谁了!没错就是这位“辉夜姬”。“辉夜姬”是日本古老传说《竹取物语》中的主人公,是在月亮上诞生的,之后沦落人间。
辉夜姬动漫形象
传说中,一位伐竹的老翁在竹子里面发现了一个可爱的女孩,便把她带回家去抚养。3个月后女孩就长成妙龄女子,美貌无双,取名为“辉夜姬”。那时候,世间的男子都梦想让“辉夜姬”做妻子,许多王孙终日在老翁家徘徊。后来不知道什么原因,“辉夜姬”为了避免麻烦,便提出谁能找到自己喜爱的宝物,便嫁给谁,最后没人如愿,即使最后上场的皇帝,依靠权势依旧失败了。而这位美丽的女子,在中秋之夜迎来了月宫使者,于是便回去了本该属于她地方的月球。
对日本人来说,“辉夜姬”就是他们从孩童时代就熟识的人物形象,沉静、机敏、蔑视权贵,就是这位月亮公主,告诉了他们什么是美和丑,可以说,这位公主完美的形象一直住在人们心里。
剧照
我国古代第一美女又是谁呢?我相信大家都不陌生,就是西施,她与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”,其中西施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”之美誉,其中的“沉鱼”,讲的就是“西施浣纱”的经典传说。
西施,姓施,春秋时期越国人,出生于浙江省绍兴市诸暨市苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一,又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,乱吴宫,以霸越。
西施
西施世居越国苎萝。宰嚭亡吴国,西施陷恶名。浣纱春水急,似有不平声。苎罗山下临浣纱溪,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱,西施滩因而得名。西施天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年(公元前494年),夫差在夫椒(今江苏省吴县西南)击败越国,越王勾践退守会稽山(今浙江省绍兴南),受吴军围攻,被迫向吴国求和,勾践入吴为质。释归后,勾践针对吴王淫而好色的弱点,大夫文种献灭吴七策,其中最毒辣的便是美人计。
与范蠡设计:“得诸暨苎萝山卖薪女西施、郑旦”,准备送于吴王。大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。他来到苎萝村,遇到了郑旦和西施一对姊妹花。他爱郑旦,更爱西施,一次假面舞会的误会中,他向西施坦露了真情,西施也爱上了这位范郎。
西施剧照
然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情,他将郑旦和西施带回会稽,教习歌舞,准备献给吴王夫差。越王宠爱的一宫女认为:“真正的美人必须具备三个条件,一是美貌,二是善歌舞,三是体态。”西施只具备了第一个条件,还缺乏其他两个条件。于是,越王花了三年时间,教以歌舞、步履、礼仪等。西施发愤苦练,在悠扬的乐曲中,翩跹起舞,婀娜迷人,进而训练礼节,由一位浣纱女成为修养有素的宫女,举手投足间,均显出体态美,待人接物,十分得体。
然后,又给她制作华丽适体的宫装,方进献吴王。吴王夫差大喜,在姑苏建造春宵宫,筑大池,池中设青龙舟,日与西施为水戏,又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等,西施擅长跳“响屐舞”,夫差又专门为她筑“响屐廊”,用数以百计的大缸,上铺木板,西施穿木屐起舞,裙系小铃,放置起来,铃声和大缸的回响声,“铮铮嗒嗒”交织在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,不理朝政,终于走向亡国丧身的道路。西施的结局有很多种猜测,最多的就是香消玉损。
剧照
关于这两位美女,都有各自的品质,有各自国人的信仰。她们的身上都有着常人难得的勇气和高贵。从细节来看,这位月亮女神明显带着神话色彩,是人们对幸福生活的向往和追求;西施呢?结局带给我们的是无线的遐想和猜测,人们都希望有一个好的结局!对于两者,大家有什么看法,不妨留言讨论讨论!
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