晋中故事|郭家堡、源涡、近城……这些村名的来历你了解吗？

原标题：晋中故事 | 郭家堡、源涡、近城……这些村名的来历你了解吗？

1、郭家堡

曾名“郝家堡”，崇庆寺明天顺三年（1459年）四月初三日铸钟及明万历年各寺庙钟磬均铸记。后更名“郭家堡”。均以姓氏命名。

据太谷县大郭村明嘉靖八年（1529年）郭氏家谱记载：明洪武三年(1370年)从平阳府洪洞县迁居到古太原并州阳邑县（今太谷县）仁义乡（今任村乡）西薄都十甲一户郭姓人家，老大郭秀实定居大郭村。明洪武八年（1376年）老二郭子实落户榆次郝家堡（今郭家堡）。明建文元年（1399年），老三郭皇实落户榆次凿台里(今郭村)。还有一说是：老二郭子实是从榆次南关迁居到郭家堡的，但无确切记载。迁居来的郭氏家族人丁兴旺，人才辈出，逐渐成为村中望族。并修渠筑堡，广行善事、益惠乡里。据《榆次县志》记载：明弘治十一年（1499年）由郭志端等在万春渠上游另开官甲口渠，致使该村形成“苍龙"极佳风水，土地成为水田。明嘉靖二十二年（1543年）由郭广、郭相、郭瑞等取土于十多里外的王胡村一带，建筑郭家堡堡墙，该堡周长三里许，东西有阁门。此家族还捐资修建榆次城隍庙显佑祠、龙科福兴庵(碑文记载此庵功德主之一为南关第二都义官郭志宁)、太原天龙山、中郝长庆寺、上营灵真观等，并督建南关泰山庙等，其影响素著、声名远播。约明朝后期，更名为郭家堡。

1956年，曾名“郭家堡灯塔农业生产合作社”，体现了当时的时代特征。

《山西通志》记载：郭家堡村南曾有一自然村，名为“南庄”，以方位命名。至今郭家堡人仍习惯称“南庄儿”。旧称演武街社，现称“南大街”。曾名“冀家庄”，以冀姓为主，兼有要姓等。

2、近城

古代的近城村由三部分组成。正街古乐亭北面的村庄以范姓居多，称范家堡；正街古乐亭南面的村庄以李姓为主，叫李村；村东还有较古老的邱（仇）家小堡（元朝至正年有邱家堡、李村），均以姓氏命名。

清道光年间，随着人口的增加，范家堡、李村即已联成一个村庄。

古时，人们的宗族意识强烈，为了各自的荣耀和利益，以本姓氏而定总村名的斗争非常激烈。传说因大庙修复后署村名而发生纠纷，居然闹到榆次县衙。范、李两家各执一词：一个要以本姓氏人口数量而定，一个要以本姓氏来到村里的时间长短而定，使知县左右为难。后来，知县采纳了本村赵、温等姓氏的建议，对范、李两家进行劝导：“你们居住在一个村里，抬头不见低头见，应以和为贵，依本知县看，既不要叫范家堡，也不要叫李村，就叫近城村吧！近城乃‘近处榆次城垣’之义，你两家以为如何？”范、李两家听了，思索片刻后都觉得有理，表示赞同。就这样，在知县的调解下实现了两宗族的和谐，近城村名也就代代流传下来。

3、源涡

其一：由最初的原过人名，产生了纪念性的建筑原过祠，再由这个地标性建筑与此处水源丰富以及谐音的作用而得名。

春秋末期，有一名叫原过的人，他是晋国大夫赵襄子（赵毋恤）的家臣。赵襄子四年（公元前454年）晋国另一大夫智伯（智瑶）联合韩、魏攻打赵，赵襄子内心惧怕。于是，由邯郸辗转晋阳，原过随后。到了王泽（今新绛县西南七里处），原过说他自己遇见只能看到上半身的三位神人，给了他两节上下不通的竹筒并对他说：“你替我们把这两节竹筒送给赵襄子。”原过赶上赵襄子，述说了在王泽的所见所闻。赵襄子听后，斋戒三日，亲自将竹筒打开，内有朱砂红字：“赵毋恤，我们乃霍泰山山阳侯天使也，三月丙戊，我们将使你反灭智伯，你要在百邑给我们建造寺庙供奉，我们会赐你林胡之地……”赵襄子再次参拜，接受了三神之令。

从此，赵襄子增强了与智伯决战的信心。第二年，赵襄子派谋臣张孟谈劝说韩、魏反戈，赵联合韩、魏果然灭了智伯。战争结束后，赵襄子在百邑建造寺庙，供奉“三神”，并派原过主持霍泰山的祭祀活动（以上史实见《史记·赵世家》。

原过是赵襄子联合韩、魏灭智伯的功臣和主要策划者之一，他“假托天书，借神成计”，致使赵襄子消除了畏惧智伯之心而灭了智伯。原过死后，赵襄子念原过生前的功劳，在今榆次城东为他立祠祭奠。

据唐代李吉甫撰《元和郡国志·榆次》中记载：“原过祠，俗名原公祠，在县东九里，原过祠附近的水叫原过水。”原过祠附近的村庄也就命名为原过村。

到了北魏时，榆次最早的名人古祠一一原过祠被废弃，后人因谐音以及此地水源丰富又紧挨洞涡河（潇河之古名），便把原过村名演变为源涡村。

其二，因村里丰富的泉水是源于“洞涡河”而得名。

由于大自然造就洞涡河及其地下水，经昔阳、寿阳至榆次城东三百里流动后，在坡力的作用下，在源渦村东形成丰富得泉水、三晋名泉、源池荷花胜景等。这些均源于“洞涡河”。

据明万历版《榆次县志》记载，东汉建宁元年（168年），创建永寿寺。根据“先立村，后建庙”规律，这就能证实立村时间最迟也在汉代。

如果以最初的“原过村”判断，立村时间就到了大约战国时期。

（ 图为榆次风光古迹之古树源涡源池龙王庙）

4、南关

隋开皇二年（582年），建榆次城（今榆次老城）。不久，城南门外即有人居住。明嘉靖二十年（1541年），俺答人入侵榆次城时，榆次城固若金汤，城内官民免遭灾难，而紧靠县城的南关却被贼兵血洗。为防蒙古俺答汗的再度入侵，第二年，即明嘉靖二十一年（1542年），时任知县李鹏主持为南关修筑了郭城（外城）。郭城为土城，呈半方形，东西城墙北端与县城相连，向南、向东、向西开三个城门，上建门楼置匾额。南门（郭门）匾为“万春”，东门匾为“东升”（小东门），西边门匾为“西成”（小西门）。明万历二十二年（1594年）知县张鹤腾用了近二年的时间将南关城修为砖城，成为榆次城的“城外之城”（即：郭城）。古制，设有守卫之险处的城门外为“关”，因民居位于榆次老城南门外，故名“南关”。

(红薯园）

南关到郭村的潇河北岸，公路之东有一自然村，先以南关地名“河滩”为村名，以方位分为北河滩与南河滩。后因这里曾以卖红薯苗和种红薯出名，故名“红薯园”。又因这里是南关第八生产队，又称“南关八队”。

（图为清虚阁，位于榆次南关村）

5、聂村

《史记•刺客列传》中有“荆轲尝游榆次，与盖聂论剑”的记载。盖聂是战国时期名闻诸侯的剑侠，荆轲慕名不远千里来榆次拜访，因论剑时剑术不精，被盖呵斥而去。有人评论他是为了激励荆轲而从严对之；也有人说他自傲，对不如他的人不仅瞧不起，而且还威吓人家。后来，荆轲曾约盖聂刺杀秦始皇。在盖聂尚未到达而燕太子丹催促动身赴秦的情况下，荆轲与秦舞阳前往，行刺不成反被秦始皇所杀。《史记•刺客列传》有侠客鲁勾践对荆轲的评论：“嗟乎，惜哉！其不讲于刺剑之术也。”如果盖聂偕荆轲行刺，也许历史将会重写。

盖聂在史料中的表现是，不畏盛名，不畏强权，精益求精，严肃认真，一身傲骨的宗师典范。他的行为和作用对后世产生很大影响。

村名由来，说法有二：

其一，是“先有聂村，后有盖聂”，村名是以聂姓命名的。据传，盖聂，本姓赵，名成，15岁时在聂村一带比武无人能敌，人们送了他个艺名“盖聂”，意思是武功高出聂村一带的人。

其二，据《榆次市志》记载，盖聂之名是因慕战国初期著名刺客聂政而得名。后人为了纪念这位战国末期著名的剑客宗师盖聂，将他的故里命名为“盖聂村”，后来，简称“聂村”。

历史上，以方位分东聂村、西聂村。1956年，曾名“东聂村东升农业生产合作社”、“西聂村光耀农业生产合作社”，体现出当时的时代特征。

上世纪五十年代后期，东、西聂村合并为一个生产大队。

从有关盖聂的记载中，便可推算出立村时间大约在战国或秦汉时期。

(聂村庄)

俗称"庄儿上"，位于西聂村北。古名“齐家庄”，以祖籍山东迁来的齐姓命名。后合并到西聂村。

(圪针沟)

位于东聂村东北约1公里处，以植物与地形特点命名。20世纪70年代，合并到聂村。

6、王村

其一，春秋末期，晋国公室羸弱，权臣互相倾轧，智氏逐渐成为晋国六卿之一。传说榆次王村、演武一带曾是智氏集团的练兵场和举行重大活动的场所，现有校场地、孤坟台（阵亡将士墓地）地名和智姓后裔。后来，智伯（名瑶，史称智襄子）联合韩、魏伐赵兵败，被赵兵杀于郭村凿台之下。智氏漏网之人、旁系家族、家臣为避杀戮，改智姓为邹姓。数百年过后，智氏后代恢复智姓。他们思念祖先智伯乃一代枭雄王侯，便尊称为“圣王”，建造规模宏大且精美的“圣王庙”供奉，取村名为“王村”。

其二，中国百姓长期生活在皇权之下，对皇权的概念根深蒂固，村名若能和皇家联系起来便是一种荣耀。相传清康熙年间（也有人说唐代以前），王村张姓花匠以种花出名。曾奉清朝皇帝谕令在村里种植御花，因而取名“花儿王村”。后来，村里不再种植御花，人们便简称“王村”。

7、王湖

原名“王胡”，后改名“王湖”。

明万历至民国6部《榆次县志》均记载，位于古“王胡山”西南脚下的今王湖村均为“王胡村”。村名因山而得名。

有关史料记载，在据今8000——2000年间，榆次的森林极为繁茂。到唐宋时期，还是“翠柏峰萌，清泉灌顶”。《寿阳县志》记载，榆次、寿阳交界处的要罗山，古名“王胡山”，又名杀熊岭，绵延四五十华里，山上“茂林深耸，飞鸟不度”，这就是人们传说的“四十里黑松林”。相传，榆次、寿阳、太原等地古建筑用材上，均曾有来自王胡山的痕迹。此山也是响马打劫通京大道上过往行人的地方，行人过了王胡山，才往家中捎平安信。

后更名为“王湖”，是因该村地势较低，传说位于古“晋阳湖”边，东沟、南沟、北沟三面沟水汇集，形成“七沟八岔闹王湖”的局面。又传说王湖村曾有的湖水被“南蛮”盗走，路过源涡时被人识破而成为三晋名泉。湖水又是财富的象征，故而改“胡”为“湖”。

王湖村俗称“大王湖”，与被称为“小王湖”的南沟村对应成名。

8、大东关与小东关

据《山西通志》记载，榆次城始筑于汉，距今已有两千多年。隋文帝开皇二年（582年），改北魏、北齐以来的中都县为榆次县，县址迁回今老城区范围之内。初为土城，周长五里左右，城墙高三丈，剖面成梯形，上宽两丈，下宽四丈。城墙外有池（俗叫护城河，剖面也成梯形，深度和城墙高度相等，上宽与下宽和城墙剖面的上底与下底等长，两剖面正好相反。城墙全用池土积成。当时榆次城开有北、东、南三门，门上建有城楼。明朝景泰元年（1450年），由于城内居民增多，城址向南延伸，周长增为十里。明朝万历三十二年（1604年），知县史记事（人名）新开了西门并筑了瓮城。至此，四门俱全，东门名为“迎羲”，西门名为“带汾”，南门名为“观澜”，北门名为“望岳”。古制，设有守卫之险处的城门外为“关”，东门外就是东关。

明嘉靖二十一年（1542年），紧靠老城南面开始建筑小于老城的南关城，其新开的三道门分别命名为“郭门”、“东升”、“西成”，东、西门外村庄就分别叫“小东关”和“小西关”(曾为南关附属村)或“小东门”和“小西门”。而大于南关城的榆次老城东门外村庄就更名为“大东关”或“大东门”。

（图为榆次小东关古建）

9、直隶庄

清代末期，榆次城东北，猫儿岭西南是一片荒凉偏僻之地，只有五六户人家，在土塄下掏窑安家，以杨、柴两姓为主，未形成村落。人们根据姓氏和地形特点命名为“杨家峪”，根据窑洞的特点也叫“窑子上”，但县志中还没有记载。

民国初年，河北省献县人刘三昆、定县（今定州）人李冬富、深县人王普斋和完县人石老生四户农民迁来此处，修建了土房居住，以开垦荒地或靠租种土地或卖煤、烧土为生。民国十三年（1924年），河北省隆平县（今隆尧县）人郭继明又带领全家迁居该处。后来，迁入的还有河北省井陉（迁入110人）、获鹿、清丰（现划入河南，有99人迁入）大名等县的几十余户农民。至民国二十年（1931年）该处农户已达30余户。

当年，城内东街街长王老贤将该处住户代表郭继明叫到城隍庙街公所说：“你们那里的住户已有30多户，够得上一条街啦！今天咱们就起个街名吧！”当郭继明问王老贤“起什么街名？”时，王街长说：“最好你们住户自己起。”他和李云奎等人思索商讨后，郭继明对王街长说：“我们那里居住的全是直隶（河北省大部，清代时称直隶省）人，不妨就叫‘直隶庄’吧！这能表达我们不忘故土的情怀！”王街长等人觉得这个能纪念原籍，以铭子孙的街名很好，表示完全同意。从此该处有了正式的名称——直隶庄。

1956年，成立"直隶庄跃进农业生产合作社。

（从空中看晋中市榆次区城区街景）

10、 北合流

因村落位于潇河（俗称东赵河，古称洞涡河）、涂河（俗称长凝河）两条河流汇合处之北，古名“合流村”。后与南合流对应成名，称“北合流”。

据考证，潇河、涂河两岸是榆次境内最早的人类栖息地，距今已有一百七十万年至一万年的历史，可以说，此“两河”是榆次人民的母亲河。

立村时间最迟在南北朝时期（约公元500年左右）。有北魏孝文帝时吴姓从平城（今大同）迁居合流村为证。从挖掘出的文物看，南北朝以前甚至更早时此处就有人居住。

（榆次区域图 核心优势明显）

11、白草坡

村庄地处源涡、北合流、苏家庄三村交界的黄土高坡上。

一百多年前，这里尚无村庄，是属于源涡、北合流村所有的一片宜长白草的贫瘠土地。白草，即狼尾草，是一种喜生长在山坡、路旁、地边、苗圃较干燥处的常见野生杂草。1902年，北合流村的胡田喜，为了就近种地等原因，带着妻子在有清泉、长白草的山坡处打了几孔土窑居住下来，成为这里的第一家。此后的三、四十年中，先后又从河北井陉、山西定襄、五台、昔阳等地迁来陈、康、于、李、樊、柳、岳等姓氏而逐渐形成村落，遂以地形与所宜生长得植被命名为“白草坡”。

1953年，经榆次县政府批准正式成为独立的行政村。

（图为榆次百草坡公园）

编辑丨韩敏来源丨文化晋中（郭恒耀 搜集整理）