六小龄童老师,我谢谢谢谢谢谢您了
原标题:六小龄童老师,我谢谢谢谢谢谢您了
对于很多公众人物来说,刚刚过去的2018年是不折不扣的“灾年”。人设崩塌的有,违法乱纪的有,出轨家暴的有。而每一刻明星的“陨落”,都是一场群众的狂欢。
没有什么比演员章金莱(艺名六小龄童)先生跌落神坛引发的狂欢,持续时间更长、覆盖面更为广泛、影响更为深远。
(代言手机游戏)
在知乎、微博、B站上,扒六老师过往黑料的视频、贴子随处可见,有关他的大量负面消息被曝光。否认用替身、当“西霸”、不分时宜的宣传自己的新电影(虽然永不开拍).....不胜枚举。
(在悼念杨洁导演的视频中宣传电影)
渐渐地,人们对其言行的总结、分析逐渐发展成一门独立学科:六学。有关他的段子,每个人都能“章口就莱”:
(网友恶搞“六学”教材封面)
回想2016年猴年春晚之际,正是六小龄童风光无限之际,他的人气几乎达到了巅峰。全国人民都在呼吁他上央视春晚。
而现在,全民玩梗,风评失控,六老师从顶峰到低谷,也只用了两年多的时间。
看到这儿,可能有读者就不高兴了:“人无完人,对六先生的批判是不是有些太过分了?他好歹也是一个有成就的老艺术家啊!”
别误会,在我的心目中六老师的形象,甚至因为最近的“六学”风波变得更加高大、伟岸了。六老师不欠人民一个道歉,人民欠六老师三句感谢。
“给六老师的第一个谢谢
谢谢您的无私奉献”
央视版电视剧《西游记》之所以能够成为一代经典,与老一辈艺术工作者甘于为艺术奉献的精神有很大关系。要说无私奉献的精神,六老师无疑是整个《西游记》剧组中贯彻的最好成员。
奉献的境界分三重,第一重境界是不求利。比如《西游记》剧组的演员们,领的都是很少的固定工资,最后大家却赚得一个家喻户晓的好名声,成了明星。
(老版《西游记》导演与师徒四人剧照)
奉献的第二重境界是不图名。比如导演杨洁,比如摄像王崇秋,比如默默工作的剧组成员与替身演员,无不在以默默奉献的方式,成就更高的艺术精神。
(剧组人员合力推车)
奉献的第三重境界呢?就不再是“不图名”,而是“不要名”。
如同“敢死队”的最高境界不是“不怕死”,是“怕不死”。达到这个境界的,《西游记》剧组恐怕只有六老师一人。
前半生,他付出自己的青春,塑造了经典的荧屏孙悟空形象,在电视上为大家制造欢笑;
后半生,他豁出去之前名望与人气全不要了,以一己之力开创“六学”学派。在网络上,甘心做大家制造欢笑的素材。
海里的大鲸死去后,其尸体可供微生物生态系统运转百年,唤做“鲸落”。
而六老师从盛名到骂名,又成就了多少“六学家”百花齐放,吃瓜网友有料可看呢?
“给六老师的第二个谢谢
谢谢您给大家表达自我的勇气”
不会表达自己,或者说不敢表达自己,是困扰很多人的心病,也在人与人之间制造了隔阂,冲突由此产生。六老师的“表达课”,值得我们每个人认真学习。
六老师的第一堂表达课:
有话直说是一种能力
东方文化讲究含蓄。对待自己看不惯的事情,一般都保持沉默,强行维持着一种微妙、虚伪的“体面”,你说可笑不可笑?
可我们的六老师就能不顾体面,遇到自己看不惯的,敢仗义执言,甭管他说的有没有道理。你我恐怕都没有这份要求别人“谢罪”的勇气吧!
六老师的第二堂表达课:
自己的观点要反复强调
谎言重复三遍就成了事实。所以,要想他人同意自己的观点,最好的方法就是重复重复再重复,在不同的场合不同的时间重复。毕竟,人类的本质就是复读机。
好比我们的六老师,在对待“孙悟空有几个女妖朋友”的问题上,体现出了相当的执着:
看完这段视频,其实我更好奇的是:小朋友是谁?
六老师的第三堂表达课:
不懂的东西更要说
很多时候,我们之所以话少,是因为我们总是对自己观点产生怀疑,不自信,所以不敢表达。
可是六老师告诉我们,懂的要说,不懂的更要说,不仅要说,还要写,还要出版。
六老师有一部著作,叫做《六小龄童品西游》,豆瓣评分高达4.4
这本书是他对《西游记》原著的解读、感悟,通俗来讲就是读后感。在前言中六老师如下写到:
“成人则赏其(《西游记》)充满正义,善良真诚,乐观勇敢,自信与执着……”
说句老实话,但凡有成人看过《西游记》原著后,还能从中读出充满正义,善良真诚,乐观勇敢,自信与执着,就相当于把《罗密欧与朱丽叶》读成了《喜羊羊与灰太狼》。
在第一章,他点评的主要是孙悟空跳进水帘洞当猴王的故事,结尾处他写到:
“机会总是垂青于那些有勇气的人,当机会来临时,你是否在关键的时刻敢于尝试那成功的一跃呢?”
真的,读懂了《西游记》,细心钻研,著书解读不算稀奇;
像六老师这样把《西游记》读成鸡汤还敢出版卖钱才是真是难能可贵。
(电视剧《吴承恩与西游记》截图)
每一个文字工作者都有出书的梦想,而我碍于自己的水平始终不敢付诸实施。但有六老师的榜样在,我明白了,管它写的啥呢,先写了再说。
给六老师的第二个谢谢,谢谢您给大家表达自我的勇气,我一定学习您不求甚解的精神!
“给刘老师的第三个谢谢
谢谢用一生塑造的两个艺术形象”
萧伯纳在《英国佬的另一个岛》描述贫穷爱尔兰人的生存状态:
“一辈子都在弄他的那片土、那只猪,结果自己也变成了一片土、一只猪。”
就像六老师一辈子都在扮演那只猴,直到自己也变成了个猴。
他扮演的是几代人心目中最经典的美猴王,他也曾经扮演过玉帝、胡适等等角色,参演过很多其他与《西游记》无关的电视剧,但是我们能记住的,也只有美猴王这一个角色。他恐怕也把自己当成了“猴王”。
(《西游记》是谁写的来着?)
可是随着信息的越来越发达,他精湛的表演也无法弥补他言行的瑕疵,我们才发现。六老师确实是猴,不过不是孙悟空,而是六耳猕猴。
六老师在荧幕上扮演美猴王,在生活中扮演六耳猕猴,他的一生塑造了两个经典角色。他,是当之无愧的西游文化代言人,发扬者,传承者。六老师,谢谢您!
最后,说到西游文化,我就想起六老师。明年年初,中美合拍的西游记即将正式开机,六老师将继续扮演美猴王孙悟空,他会有美猴王艺术形象努力创造一个正能量的形象,文体两开花,弘扬中华文化,希望大家多多关注。
作者:寨主。朝阳区最直男性,低俗文学作家
微博ID:黑龙寨寨主 ,关注我,我给你讲故事
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