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一杯羊肉羹的教训

  战国时有个小国叫中山。有一次,中山的国君设宴款待国都名士。正巧羊肉羹不够了,无法让在场的每个人都喝到。有个叫司马子期的人,就没有喝到羊肉羹。他因此而耿耿于怀,便跑到楚国,劝楚王攻打中山。

  楚国是个强国,中山很快就被攻破。中山君在逃亡的时候,发现有两个手持武器的人,一路跟随着他,用自己的生命保护他的安全。中山君很不解,便问道:“你们跟来干什么?”

  那两个人说:“从前,有个快饿死的人,因获得您赐予的一壶食物而幸免于难,他就是我们的父亲。父亲临终前嘱咐过,‘中山君一旦有难,你们一定要为他效死。’所以,我们是来报恩的。”

  中山君听后,仰天长叹道:“施与不在于多少,而在于其时机是否在别人遭受困厄时;怨恨不在于深浅,而在于是否伤及了人心。我以一杯羊肉羹亡国,而以一壶食物得到两位为国效死的义士。”

  不得不

  亦 舒

  芭蕾编舞大师巴伦仙说:“我不要想跳芭蕾舞的人,我要不得不跳芭蕾舞的人。”

  他的意思是,不要业余者,要真正为生活挣扎的人才合用。

  为兴趣做一件事,多么不可靠,今日兴趣来了,多做一点,明日为了兴趣,束之高阁,说不定还咄一声:“这等低酬,还不够我买一双鞋。”

  一位友人去应聘一份电影节月薪数千的临时工,人家很客气:“阁下资历太高了”,伊被看出根本不在乎那份薪酬,说不定一遇意气事即时拂袖而去。

  为生活,前无去路,后有追兵,才不得不沉肘落膊,忍辱负重地背起工作担子,工多艺熟,日后自有长进。

  虎父多犬子,那是因为老爸为生活,而小于毋需担心衣食住行,出人头地是毕生苦工,既然什么都不缺,谁会削尖了头皮钻营。

  一看到行家辞去全职专心写稿,便嗯地一声,破釜沉舟呢,要不名成利就,要不阵脚大乱,已无中间路线可走,志气可嘉。

  鸡·人

  抄一首王维的诗。为什么抄下这一首呢?因为这首当中,我没有看到“诗佛”的影子。诗是这样的:

  绛帻鸡人报晓筹,

  尚衣方进翠云裘。

  九天闯闺开宫殿,

  万国衣冠拜冕旒。

  日色才临仙掌动,

  香烟欲傍衮龙浮。

  朝罢须裁五色诏,

  佩声归到凤池头。

  唐代大明宫早朝的场面和若干细节呈现出来了。我特别注意的,是那个“鸡人”。他戴着红色头巾,在没有公鸡的大明宫担当着报晓的角色。一个男人,在唐代,获得了这样一份工作,他像公鸡一样发出“喔喔”声,他负责把这“喔喔”声喊得宛转、高亢、嘹亮——我猜想,当初竞争上岗的时候,他的出色模仿能力也不知淘汰了多少对手!他一路“喔喔”叫来,直到权力系统认定,只有他才是那只雄鸡的化身,只有他能唤醒那个华贵、威仪的时刻——这一时刻,政治巫术让皇帝成为“勤政”的主角,而让另一个人变成鸡。

  真是人生如梦啊。人上床会做梦,下了床也会被文化系统催眠。一只无形的大手在推着你、拉着你、牵着你,你像梦游一样地在做着事。


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