《黄庙村·地宫美人》：你要我身，我要你命，爱恨都很凶猛！

果不其然，死在棺材里的红衣少女“重生”了，从一开始就锁定了故事的复仇基调。

她是谁？为什么要死？为了什么？

观众的心一下子被绑住了，老粉丝再也用不上“我看到了开始，我知道了结局”这句话。

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电影用穿插叙述的方式，来延展整个故事，如果你不看到最后，就不能窥探到整个电影的全貌，也将恐怖片的悬疑元素，无限放大。

这个从棺材里被师傅救出来的少女叫林玉蝶，这已经是师父第二次救她了。

当年无家可归的林玉蝶，也是因为师傅多仔伯的收留，才活了下来，并且继承了师傅的本事，成为戏班中的当家花旦。

但是世人总有梦想，黄庙村的戏班，满足不了林玉蝶的名角梦。以戏为生的多仔伯，深知爱徒的心愿，为了她的前程，让一位自称在宫里当过差得太监，将她带走了。

这一走，就是天崩地裂。

Part2

太监将她带进了黄庙村的“地宫”，虽然当时在民国，封建王朝已经崩塌，但是掌控地宫的面具老大，却依然想过“万人之上”的荣耀生活，将黄庙村的“地府”，变成了扭曲的皇宫。

在这里常年阴暗，不见天地，面目老大把骗过来的少女做性奴，享受着三宫六院的奢靡生活。

大太监心思也不单纯，依附着面具老大，企图复辟曾经的王朝，毕竟在民国，已经没有太监的生存之地。

假道士纸人张则为他们两善后，用三姨太索命的谣言，来掩盖妙龄少女不断失踪的事实。

最可怜的就是被关押的少女们，她们被迫服用烟土药丸，成瘾过后，只能被人任意摆布。

原本这一切，维系着诡异的平衡。但性格倔强的林玉蝶，打破了地宫驯服的假象，她宁愿被活活打死，也不愿意服侍面具老大。

面对如花似玉的林玉蝶“尸体”，纸人张忍不住了，不顾忌讳地侵犯了林玉蝶。

然后就出现了电影开始的那一幕，纸人张想将侵犯后的林玉蝶埋掉，却被假扮无常鬼的师傅救了下来。

大难不死的林玉蝶，没有办法对抗这些恶势力，就用自己的方式，为自己讨回公道，这里也成了整个电影的分水岭，前路的林玉蝶为“戏”而活，重生的林玉蝶为“仇”而活。

她假扮鬼魂杀死了纸人张，也让黄庙村“红衣女索命”的传闻越演越烈，最终招来了警察。

没想到民国的警察倒有两把刷子，是纯粹的唯物主义者，不相信鬼怪，用现代推理方式破了案，找到了复仇的林玉蝶，并且被面具老大的同伙警察局长沉塘示众。

Part3

故事讲到这里，若隐若现的爱情线浓烈起来，毕竟大家都知道：爱情是影视剧永恒的主题。

在林玉蝶做当家花旦时，被常府少爷常雁鸣邀请到家中唱戏，产生了情愫。而这一次林玉蝶又被常雁鸣救下，也算是“定情”成功，两个人有了统一战线。

这一段水下的镜头，拍得相当唯美，水底的光线流动，水流的起伏感，以及演员的情绪，都很到位，难怪被观众称为“超院线级别的影片”。

后面的剧情信息量相当巨大，就在你以为，常雁鸣作为大帅的儿子，有能力帮助林玉蝶复仇，捣毁地宫，救助被困少女时，最后一张大网才掀开。

原来常大帅才是背后的面具老大，他20年前是三姨太家的管家，一直垂涎三姨太美貌，就杀了黄家13口人，只留下了三姨太和幼子。

可能是他作恶遭到报应，虽然混得风生水起，也得到了心爱的女子，却无法生育，于是他将三姨太的幼子当成儿子来养，送到了日本留学。

当我们看到警察、林玉蝶、还有常雁鸣一起和常大师对垒时，以为故事会以“恶人身死”这样的方式结束。

没想到后面还有反转，不得不佩服编剧大大的脑洞。

常大帅掀开床帘，拉出藏在里面的女人，常雁鸣才发现，自己的母亲三姨太一直没有死，只不过被常大帅一直困在了地宫中，半人半鬼的活着。

最后电影用了一个颇有悲剧色彩的结局，画上句号。

三姨太死了、林玉蝶为了救常雁鸣也死了，只留下曾经恶迹横行，如今空荡荡的地宫。

电影中的林玉蝶，看似走一条无望的复仇之路，最终自己还落得身死的下场。但是，整个电影并没有以绝对地“恶”，来压抑观众的精神。

而是在面具老大、纸人张等一系列恶势力之侧，安排了多仔伯、常雁鸣、这样的温情人物，在林玉蝶受挫之时，给她支持和慰藉。

电影没有用世俗的圆满方式来敷衍大众，但本质上，林玉牒已经完成了自我的救赎，她后续没有沉沦在复仇的恨意之中，护着自己心爱的人离去，对她来说，或许也是一种幸福。

因为一些众所周知的原因，国产恐怖片不管前面有多恐怖，最后都要有一个科学合理的解释来自圆其说。

这也造成了国产恐怖片几乎成了“烂片”代名词，最近两年，相比院线电影，网大恐怖片创作空间相对宽松需要，也出了一些叫好又叫座的佳片。《黄庙村·地宫美人》就是其中之一。

其实，很多人在吐槽国产恐怖片不好看的时候，可能早就忘了我们小时候的那些童年阴影。不知道有多少人还记得《黑楼孤魂》、《夜半歌声》、《圣·保罗医院之谜》等等，也曾经带给我们印象深刻的视听感受。

我们不是拍不出好恐怖片，只是戴着脚镣，舞姿难免受影响。

《黄庙村·地宫美人》就证明了，在狭小的生存空间，一样可以舞出自己的特色。