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“真假美猴王”到底争的是啥?观音说出真相,颠覆你的认知

原标题:“真假美猴王”到底争的是啥?观音说出真相,颠覆你的认知

题:“真假美猴王”到底争的是啥?观音说出真相,颠覆你的认知!

文/姜子说书

《西游记》故事里,唐僧第二次赶走大徒弟孙行者之后,摆出一副“吃了秤砣铁了心”的绝情模样,结果,不久之后,猪八戒和沙僧前后出去化斋,唐僧落单,不料却被六耳猕猴拿出铁棒,打了一个小发昏,晕了过去。

86版《西游记》有一出热闹非凡的大戏,唤作“真假美猴王”,就改编自明刊百回本《西游记》里的这个桥段。

然而,在吴承恩写的《西游记》原著中,美猴王真的有真假之分吗?真的美猴王就是孙悟空吗?假的美猴王就是六耳猕猴吗?

姜子曾经说过,书中的花果山上,有两只神猴,一只是不食人间烟火的灵猴,唤作“石猴”,是一颗无性的初心;另一只是隐去了“石”字的美猴王,是有了名利心有了忧愁的凡间猴子。

所以,孙悟空和六耳猕猴争的是什么?不是西天如来佛祖的经书,也不是孙悟空的身份!那他们争的又是什么呢?

还记得二心搅乱大乾坤的时候,南海观音菩萨匆匆赶来,她对西天如来佛祖说了什么暗语吗?

世人的注意力都在两只猴子孰真孰假上,然而,南海观音菩萨偏偏不问真假,却请如来辨明邪正!没错,南海观音菩萨让西天如来佛祖辨明的是邪正,而非真假!

什么意思呢?什么是“辨明邪正”呢?“邪”指的是什么?“正”指的又是什么?首先,我们可以简单地把“邪正”转化成“善恶”两个字!正所谓:“善时成佛与成仙,恶处披毛并带角。”

在之前的说书章回,姜子还说过,南海观音菩萨让西天如来佛祖辨明的是邪正,所谓的“正”,便是孙行者,所谓的“邪”,便是“美猴王”。成佛与成仙的便是作为修行者的“行者”,“披毛并带角”的便是作为六贼的“美猴王”。

《西游记》故事里,有一个词唤作“心猿意马”,人心若猿猴,变化不定,难以捉摸,贪嗔痴三毒,加上七情与六欲,最终便是六贼纷纷,魔障难消,百魔侵身。

要知道,在《西游记》原著中,唐僧出发的时候,就已经明明白白告诉读者——心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。正因为“心生降魔”,所以,自从孙悟空出了五行山,一路上开始妖魔不断。

要知道,取经团队师徒四人,加上取经人的脚力,五众皆是罪人,作者如此安排,西天如来佛祖对南海观音菩萨如此吩咐,定要找寻神通广大的妖魔,给取经人当徒弟,亦是此意。

在姜子解读《西游记》的章回中,姜子曾经反复强调过,六耳猕猴虽说是孙悟空的二心,但,若要究根结底,说到根本上,应当断句为“六”、“耳”、“猕猴”,“耳”是助词,原著中经常有这样的用法,猕猴即“心猿”,“六”即“六识”、“六根”、“六根”。

所以,说白了,所谓的“真假美猴王”,就是一个错误的说法,美猴王就是六耳猕猴,六耳猕猴的耳朵最神奇,为什么呢?因为,贪嗔痴三毒,孙悟空代表的是“嗔”!而身本忧、意见欲、眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思这六贼,孙悟空代表的是“耳听怒”!

也就是说,打破顽空的孙悟空,便是佛性的行者,而在此之前,六贼纷纷的心猿,便是六耳猕猴,也就是美猴王,是一颗凡心,甚至是一颗披毛并带角的兽心。

所以,与其猜测被打死的猴子到底是孙悟空还是六耳猕猴,不如靠谱地问上一句:孙行者和六耳猕猴,你希望谁是被打死的那一个呢?

别不信,其实,世人都盼着六耳猕猴胜出,孙行者被打死!因为,在大部分世人眼里,闹天宫的那个美猴王,才是真正的盖世英雄!然而,在《西游记》作者笔下,闹天宫的那位,不过是披毛并带角的妖猴罢了,是忘了初心,有了名利心,被混世魔王附了体的妖兽。

本文资料重点引自:明刊百回本《西游记》

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