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大年正月初八的习俗有什么,传统活动是哪些?

原标题:大年正月初八的习俗有什么,传统活动是哪些?

在古代,正月初八日,大年基本过去,人们都开始安排一年的农事,因此就敬天地五谷之神,以预求在新的一年里诸事顺遂,五谷丰登,大吉大利,于是就演化出了不少祭祀习俗和宜忌。主要有以下几项:

其一,敬谷节。

据说女娲于初七日造人后,人于初八日培育出了人们用于食用的谷子,因此正月初八日被称为谷日。在这一天,人们会带着孩子来到田野,观看越冬农作物的长势,向孩子们介绍一些农作物种植耕作收藏的基本知识,让其知道粮食的来之不易,从小让他们养成尊重农业农村,尊重农民的劳动,爱惜粮食。而且在田野,视野开阔,也是很好的出游。回到家里,在大人的指导下,让孩子亲自作一顿谷物晚餐供全家食用,教育孩子一餐一米都来之不易,要学会珍惜,不可乱糟蹋粮食。有条件的也可在集市上购买一些能观赏的农作物,在家栽培,让孩子学会养护作物。

据说,在正月初八这天,可以看出一年的收成好坏,如果这天是天朗气清,就预示着当年稻谷会有好的收成,反之,则预示年成不大好。另外这一天米缸不能空,可食米饭。

古人在谷日有诗云:“新春逢谷日,喜见艳阳天。积雪融甘水,熏风醒沃田。农夫犁杖抚,童子马缰牵。汗洒粮仓满,敲诗赋盛年。”可见古时对谷日之重视。

其二,顺星节。

每年正月初八日为诸星君聚会之期,又传为“诸星下界”之日,故在这天祭祀星君(即顺星),便有可能获得星君的垂佑。据古时星象家所说,每人每年都有一位值年星宿,也叫“流年照命星宿”(日、月、水、火、木、金、土、罗候、计都九星轮流值年照命)。人的一年命运如何,完全操在这位值年星宿手里。因此,趁初八这天群星下界之时,人们可在白天到道观的元辰殿里去烧香顺星;到夜里,等天上星斗出齐后,在院里举行一个顺星的祭祀仪式。祭祀要先拜“灯神码儿”,制作两张灯神码儿,一张印着星科、朱雀、玄武等,另一张写上"本命延年寿星君"。再将二张前后撂在一起,夹在神纸夹子上,放在院中对着北斗的天地桌后方正中受祀。神码前放置寸许灯盏碗或108盏或49盏,或9盏,分别点燃各碗中用香油浸捻的黄、白二色灯花纸捻成的灯花,再供上熟元宵和清茶,燃香进行祭拜。祭拜“星神马儿”后,家人可把这些灯花分别摆放在寝室、厨房、客厅的案头、炕沿儿、箱柜以至院内台阶、角落、门洞等处,宛若一次烛光晚会,名曰“散灯花”。因为“流年照命星宿”时刻在监视着每个人的一举一动,“要想人不知,除非己莫为”。在此神秘的灯花群中,长辈要向儿孙辈讲解如何做人的道理,和“一寸光阴一寸金”的道理,要求儿孙辈一辈子都要严格要求自己,时刻保持“慎独”。待残灯将灭,将神码、香根伴芝麻秸、松柏枝收集在“钱粮盆”中一同焚化,直至所有灯花燃尽,全家互道“星禧”后,才得将大灯点亮,燃放鞭炮,祭祀仪式算是结束。散灯花极具浪漫色彩,任你企盼、想象,院中的“钱粮盆”内松木杂枝点燃,如同篝火一般使人浮想联翩。

其三,敬八仙节。

因为正月初八有个“八”字,与民间传说的“八仙过海”的八仙不谋而合。八仙在民间多有不畏强权,藐视富贵,经常深入民间,解危济困,深受人们的喜爱。因此正月初八也在民间被演化成了“敬八仙节”。在这一天,民间习惯用美酒水果佳肴祭祀八仙。也因有“七不出门,八不回家”之训语,据说正初八这天利出游。一些地方还有习俗,正月初八这天出远门,俗称“游八仙”。

其四,放生祈福节。

据说正月初八“放生”吉利,故有“放生”习俗。在这一天,家家尽可将自家养的天上飞的、地上跑的、水里游的一些小禽小兽放生到野外、池塘,还它们以自由。明代刘侗在《帝京景物略》中记载说:“正月八日,石磴巷放生,笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌,罗堂前,僧做梵语,数千相向,纵羽空飞,孽着落屋上,移时乃去,水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至。”据说之所以在这一天选择放生,也因这一天是顺星之日,可以让星君们看到自己的善行。正月初八日放生,不仅体现了古人尊重自然万物和谐相处的品德,也表达了新春之始,企盼世间各种生物兴旺发达的美好愿望。

其五,敬蚕节,妇女禁忌针线。

据说正月初八是蚕过年的日子,也有些地方说正月初八是蚕日,在这一天妇女禁忌不能用针线,据说如果这天用了针线,会将蚕的眼睛戳瞎。蚕一旦瞎了,直接会影响一年蚕丝的收成。因此,剥去迷信的外衣,也可以看出人们对蚕事的敬重。

此外,正月初八禁忌男女婚配、禁忌打碎器物,但利开张营业。在这一天禁忌观红喜事。古有‘抬头红’一说,即男女正月结婚,是月太岁压头,不利儿孙,因此正月很少有新人结婚;大年初八禁忌打碎器物。在这一天打破碗碟杯盘,意味着这年会有“破运”,补救方式是用红纸包起,口中念“岁岁平安”等吉祥话,并放在神案上数天,即可化解灾难。另外,在这一天利于开业。八的谐音为发,有逢八必发的寓意!再加上大年初八是顺星日,选择这一天开张营业,既有取发财之意,也有希望新的一年顺顺利利。

春节是我们中华民族的一个传统节日,历史悠久,由于历史环境的不同,过节也相继给赋予了不少的宜忌。我们既然要旧节新过,就要延续这些文化传统习俗。对这诸多的宜忌,我们大可不必以封建迷信给一竿子打死,一口否定,对一些特别有害的,我们可以摒弃,但对大多数还是要在改进的基础上加以保留,或以一种春节乐趣来展示,或以一种文化传统来发扬,化腐朽为神奇,以增强我们中华民族的凝聚力。之所以我们中华民族上下五千年能生生不息,这一传统文化习俗的不断得以传承和发展也是一条重要的原因吧。

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